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第三章
陈仲辉牧师的恩典神学


 
恩赐使人骄傲,恩典叫人谦卑
    恩赐的得着可能会使人进入骄傲,因为他觉得自己很有能力。反之,领受到恩典的人却会变得更加谦卑。恩典是自己做不到,而神白白赐给的。所以当一个人明白很多事不能靠自己的聪明和努力,而是神白白的恩典时,他就会更加谦卑下来。
    追求恩赐固然好,但得到恩赐的结果若是变得骄傲,那还不如承认自己的不能,让神的恩典从你身上流露出来,成为一个谦卑的人,让神得到更多的荣耀。
 
 
 
不要单追求恩赐的彰显,
要追求恩典的流露。

    属灵的恩赐当然很吸引人,圣经也教导我们要渴慕属灵的恩赐,但一个传福音的人,或一个站讲台的人,他的突出不单是在于他恩赐的彰显,更是由于他恩典的流露。
    陈仲辉牧师的教导是首先要成为一个恩典流露的人,然后再去追求属灵的恩赐。
 
 
 
有恩赐的不要轻看没有恩赐的,
恩赐大的不要轻看恩赐小的,
因为有什么不是从神领受的呢?

    恩赐不是你赚来的,恩赐都是从圣灵领受的。既然都是从圣灵领受的,那有什么好自夸的呢?更何况去轻看别人,论断别人呢?恩赐的赐下是神要你去帮助别人、服事别人,而不是要你高抬自己、贬低别人。
 
 
不要只追求外面的恩膏,
乃要追求里面的慈悲、怜悯、
和生命的流露。
作个会流泪的人,
作个容易受感动的人。
在真理里保持那一份真实和真诚。

    我们要立志作个生命成熟的人;作个慈悲、怜悯、会流泪、容易受感动的人。一个真情流露、诚实无伪的人,他所发出生命的亮光给人带来的影响,远远超过他服事的恩膏和能力。
 
 

恩典神学是叫我们
脱离律法定罪的神学。
人常常容易落入律法的捆绑,
而用律法来定罪别人。
人常常只有外面的宗教活动,
而没有里面的属灵实际。
怜悯原是向审判夸胜的。
要用神给我的恩典来补足
别人的软弱,
而不是用我的圣经知识来
显示你不如我。

     宗教的灵破坏了教会的存在价值,也破坏了教会的合一。新约带来了神的恩典,使我们脱离旧约律法的捆绑,可是宗教的灵却把我们拖回到律法的捆绑,以定罪代替恩典,以刑罚代替神的爱,以骄傲代替了谦卑。
    宗教的灵使人变得虚假,只讲求外在的伪装,而不讲求内在的实际。宗教的灵使人没有爱心和怜悯的心肠,凡事以定罪和惩罚来掌控别人。宗教的灵带来自私和骄傲,使人看不到神的恩典,自己领受不到,也不知道要以恩典待人。
    陈仲辉牧师的教导是学生们永远要活在神的恩典中,自己领受恩典,也要把恩典给出去。
 
 

为一个人祷告,不是去改变他,
而是求主的恩典临到他。
为逼迫你的人祷告,
不是虚假的祝福,
而是求他被主得着,
从而有能力和爱心去祝福别人。

    我们为别人祷告,并非去祝福他发财兴旺、功成名就,因为这不一定是神的旨意。我们祷告求神的恩典临到他,使他成为一个合神心意的人。
    耶稣又说,我们要为那逼迫我们的人祷告。
太5:44,只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。
    当我们愿意遵行神的旨意,为那些逼迫我们的人祷告的时候,我们也不是血气式的求神改变他,叫他不再逼迫我们了。我们应当求的是求神的恩典临到他,使他成为一个有爱心的人,愿意领受神的恩典,也愿意把恩典给出去祝福别人。